감사가 있는 명절

시편 50편 23절

“감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라”

한가위는 햅쌀로 밥을 짓고 송편을 빚으며 새 옷을 입는데 이를 "추석빔"이라 하며 아침에는 차례를 지내고, 모인 사람들이 음복(飮福)한 뒤 조상의 묘를 찾아 성묘(省墓)를 합니다. 한가위는 수학기를 맞아 풍년을 축하하고 조상의 덕을 추모하여 제사를 지내 자기의 태어난 근본을 잊지 않고 은혜를 값으며 이웃끼리 인심을 나누며 즐기는 명절로써 옛부터 민간에서는 1년 중 가장 중요한 명절로 여겼습니다.

추석은 땀 흘려 일한 사람들이 수확한 열매에 감사하는 명절입니다. 한마디로 "수확하고, 감사하고, 사랑하는" 절기인 것입니다. 그런데 사람들은 있는 것에 감사하기보다는 없는 것에 대해 불평을 합니다. 감사는 하나님의 명령입니다.

데살로니가전서 5장 18절에 이렇게 기록되어 있습니다. “범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라.” 또한 감사는 하나님이 제일 기뻐하시는 것이며, 하나님의 축복을 받는 통로입니다.

그래서 시편기자 다윗은 이렇게 말합니다. “내 영혼아 여호와를 송축하라 내 속에 있는 것들아 다 그의 거룩한 이름을 송축하라 내 영혼아 여호와를 송축하며 그의 모든 은택을 잊지 말지어다 그가 네 모든 죄악을 사하시며 네 모든 병을 고치시며 네 생명을 파멸에서 속량하시고 인자와 긍휼로 관을 씌우시며 좋은 것으로 네 소원을 만족하게 하사 네 청춘을 독수리 같이 새롭게 하시는도다 ”(시편 103:1-5).

가족 ․ 친척 ․ 이웃에게 감사

가족, 친척, 이웃은 새의 날개와 같은 존재입니다. 새가 날지 않고 모이를 쪼아먹을 때는 그 날개가 매우 부담스럽고 거추장스러워 보입니다. 그러나 새는 날개 때문에 저 높은 곳으로 비상할 수 있고, 자신의 생명도 보호할 수 있습니다.

마찬가지로, 가족, 친척, 이웃도 좋은 동료가 있는가 하면, 해를 끼치는 경우도 있습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 우리는 그 모든 이들에게 감사해야 합니다. 왜냐하면 하나님은 그들을 통해서 우리를 돕기도 하시며, 연단하시기 때문입니다. 모두가 합력하여 선을 이루는 것입니다(롬 8:28).

구약에서 요셉의 형들은 인간적으로 도저히 용서받기 힘든 죄를 저질렀습니다. 동생 요셉을 사로잡아 구덩이에 던져 넣었으며, 급기야는 노예로 팔아넘기기까지 했습니다. 그러나 하나님은 이러한 시험과 연단을 통해서, 요셉을 서른의 나이에 당시 최강대국이었던 애굽의 총리가 되게 하셨습니다. 뿐만 아니라, 가뭄으로 어려움에 처한 가족과 친족들을 모두 구원할 수 있었습니다.

우리는 하나님의 섭리 속에서 가족과 친척과 이웃 때문에 내가 여기 있는 것이고, 살아가는 것임을 깨닫고, 그들을 내 몸과 같이 사랑하고, 돌아보아야 합니다. 그들을 내 몸과 같이 사랑하고, 돌보아 주어야 될 것을 성경은 우리에게 말씀하십니다. “네 이웃을 네 몸처럼 사랑하라”(마 19:19).

죽고 사는 것이 혀의 권세에 달려있습니다. 그러므로 가족, 친척, 이웃을 향해서 어리석고 죽이는 말이 아니라 감사의 말을 해야 합니다. 시기하고 질투하는 말이 아니라, 원망 불평하는 말이 아니라, 감사하는 말을 해야 합니다.

사도 바울은 “누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 돌이켜 감사하는 말을 하라”(엡 5:4)고 권면했습니다. 특별히 이번 추석은 가족, 친척, 이웃을 향해서 어리석고 죽이는 말이 아니라, 감사의 말이 넘치는 추석 명절이 되도록 합시다.

부모와 조상에게 감사

오늘날 현대인들에게 부모와 조상에게 감사하자고 말하면, 부모가 먼저 잘하고, 조상이 훌륭해야 고마워할 것 아니냐고 반문하는 사람들이 있습니다. 내가 효를 행하지 않고, 역사의식이 부족한 것이 내 탓이기보다는 부모 잘못 만나고, 조상 잘못 만나서 그런 것처럼 말합니다. 물론 부모의 책임도 있습니다. 그것은 바로 자녀들에게 성경적 효를 가르치지 않았고, 조상들의 유업과 업적을 전수하지 않은 책임입니다.

그러나 이렇게 부모나 조상 탓만 하고 있는 사람은 내일이 없는 사람입니다. 희망도, 발전도 없는 사람입니다. 우리는 오늘보다 내일을 위해 삽니다. 지금은 없을지라도 내일은 있어야 합니다. 당장은 실패했더라도 내일은 성공의 자리로 옮겨져야 합니다.

그러기 위해서는 하나님의 명령대로 감사하는 삶을 살아야 합니다. 감사할 것이 없습니까? 부모님이 살아계신 것, 건강하신 것, 나의 효를 받으실 수 있는 것만으로도 자녀는 마땅히 감사해야 합니다. 남북 이산가족상봉은 부모님이 살아 계시고, 한 상에 둘러서 함께 먹고 마심이 얼마나 큰 감사인지 깨닫게 해 줍니다. 나를 피로 낳아주시고, 눈물로 길러 주시며, 땀흘려 교육시켜 주신 부모에게 감사하지 않는 사람이 과연 누구에게 감사하겠습니까?

감사는 행복의 원천이며, 평화는 감사의 나무에서 피는 아름다운 꽃이라고 했습니다. 한 가정에서 부모님에 대한 "감사"가 넘쳐나고, 자녀에 대한 "감동"이 피어난다면, 그 가정처럼 아름다운 가정은 없을 것입니다.

국가에 감사

오늘날 현대인들은 가족, 친척, 이웃 그리고 부모님에게 감사하지 않을 뿐만 아니라, 내가 대한민국 국민이라는 사실에는 더더욱 감사하지 않습니다. 돈이 좀 있다고 하면, 어떻게 해서든 해외로 나가려고 하는 사람들도 많습니다.

그러나 불신자들은 나라를 비판할지라도, 성도들은 이 나라와 민족을 사랑하고 눈물로 기도해야 합니다. 왜냐하면 하나님은 역사의 주관자로서 이 나라를 통치하고 계시며, 우리들을 대한민국 국민으로 살게 하셨기 때문입니다. 인간의 생사화복을 주장하시는 하나님이 여러분이나 나를 이 땅에, 이 세상에, 이 우주에 태어나게 하실 때, 대한민국 사람을 통하여 대한민국 땅에 태어나게 하셨습니다.

특히 요즘 젊은이들은 전쟁이 아닌 평화의 때에, 식민지 치하나 공산주의가 아닌 자유 민주주의 국가에 태어나게 하신 것을 감사해야 합니다. 뿐만 아니라, 신앙의 자유가 보장된 나라에 살고 있는 것 또한 얼마나 감사한 일입니까? 그리고 올해는 수많은 어려움 속에서도 코로나도 이만큼이라도 극복하고, 좋은 나라를 만들기 위해 노력하고 있는 각계 지도자들을 격려하고 감사해야 합니다.

자연에 감사

자연에 감사하라는 것은 자연을 신격화해서 숭배하라는 말이 아닙니다. 자연은 하나님께서 인간 삶의 터전으로 주신 것입니다. 우리는 그 안에서 육체의 생명을 유지하며, 하나님께 영광과 존귀를 돌려드립니다. 그러므로 자연에 감사하라는 것은 자연을 사랑하는 것이며, 보호하는 것입니다. 또한 그 안에서 얻어지는 모든 것들에 감사한 마음을 가지라는 것입니다.

이 자연을 보고 감사할 줄 아는 사람들은 절대로 악하지 않습니다. 자연에 감사하는 사람은 절대로 사람을 살인하지 않습니다. 자연을 보고 감사하는 사람들은 사람을 절대로 폭행하지 않습니다. 자연을 보고 감사하는 사람들은 절대로 사람끼리 시기하고, 질투하고, 원망하고, 불평하지 않습니다. 자연을 보고 감사하는 사람은 선한 사람, 착한 사람입니다.

창조주 하나님께 감사

나를 비롯해서 가족, 친척, 이웃, 조상, 국가, 자연이 이 땅에 존재하는 것은 모두 창조주 하나님께서 계시기 때문입니다(롬 11:36). 그러므로 성도들에게는 이것이 감사의 조건이 되어야지, 지위, 환경, 명예, 성공, 재산이 감사의 조건이 되어서는 안 됩니다. 이런 감사는 일시적이고 조건적인 감사입니다.

성도는 하나님으로 인해 범사에 감사함으로 주님을 영화롭게 하고, 하나님의 구원을 맛보게 됩니다. 하나님은 『감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라』(시 50:23)고 말씀하십니다.

하나님을 향한 최대의 감사는 마음과 뜻과 정성을 다하여 드리는 예배이며, 주님의 말씀을 실천하는 것입니다. 그러므로 우리 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드려 이 세상을 본받지 말고, 주님의 말씀이 우리의 삶 가운데서 성취되도록 해야 할 것입니다.

우리의 신앙 회복, 인간성 회복, 삶의 회복은 잃어버린 감사를 회복하는 데서 시작됩니다. 이는 힘으로도 안 되고, 능으로도 안 되며, 오직 여호와의 신으로 가능합니다. 그러므로 예수 믿고 구원받아서 성령의 충만함을 입어, 날마다 감사함으로 축복의 문을 활짝 여는 성도들 되시기 바랍니다.